Jørgen Mejer og Chr. Gorm Tortzen (red.):
Platon III
Samlede værker i ny oversættelse
656 sider, 450 kr.
Gyldendal
Udgivelsen og nyoversættelsen af Platons samlede værker er nu nået til bind tre af i alt seks bind. Det er et imponerende arbejde med nye oversættelser af samtlige Platons skrifter, som har samlet mange af Danmarks bedste eksperter i klassisk filologi.
Det er tredje oversættelse af Platon til dansk, men det bliver nok den sidste af et klassisk forfatterskab, for kendskabet til latin og oldgræsk er hastigt ved at forsvinde ud af det danske uddannelsessystem. Og når det ryger ud af gymnasieskolen, begrænses det også på universitetet, og så står det reelt i fare for at forsvinde helt.
Det er mindre kendte dialoger, som fylder bind tre. Kendtest er Menon, som handler om, at al vores viden er erindring, som Platon lader sin mester Sokrates vise ved at udspørge en slave. En klassisk introduktion til Platons idélære, der handler om, at alle vore ideer i virkeligheden er medfødte, og at ny viden derfor mest er bevidstgørelse og fremkaldelse.
En tanke med enorme virkninger op gennem Europas kulturhistorie. Får vi ny viden gennem sanserne, eller er det meste noget, vi får fra vores begreber og sprog?
Der er dialogen Gorgias om retorik og sprog. Er verden begreber og diskurser eller mere end det? Dialogen Protagoras handler om sofisteri og relativisme, som for Platon er filosofiens modstykke. Mennesket er altings målestok, sagde Protagoras, så man så at sige sprogligt kan vedtage at acceptere hvad som helst. Et synspunkt, vi heller ikke er ubekendt med i dag.
Mange af dialogerne handler om, hvad det vil sige at være et godt menneske, og hvordan det kan læres. Selvom jargonen og måske især dialogformen kan virke fremmedartet, er det i virkeligheden mange af de samme spørgsmål, som vi diskuterer i dag.
Også derfor er det et vigtigt input at få Platon genopfrisket på nutidsdansk og sparket ind i dansk kulturkamp og uddannelser. Hvis det ikke er for sent.
I en spændende introduktion til bind tre skriver Holger Thesleff, at Platon kun skrev for en udsøgt og indforstået elite i samtiden og slet ikke forsøgte at appellere bredt. Platon var ikke demokrat og forventede ikke, at sandheden var hvermandseje.
Han grundlagde Akademiet, en filosofisk skole udenfor Athen, og her samlede han videnskabeligt interesserede unge. Senere er Platons værker med rette forstået som fundamentet for vestlig filosofi og kultur.
Der er fine og nyttige introduktioner til de enkelte dialoger med oversigt over indhold og pointer.
Det er opmuntrende, at der stadig på dansk kan udgives klassiske værker og så i så fin en udgave.
Har du kommentarer til guide? Fortæl os hvad du syntes om guide.dk



