Anmeldelse: Jørn Borup: Religion, kultur og integration

Samfund

Jørn Borup:

Religion, kultur og integration

Vietnamesere i Danmark

204 sider, 198 kr.

Museum Tusculanums Forlag

»Hvis alle etniske grupper var som kineserne, havde vi ingen problemer.«

Sådan sagde tidligere integrationsminister Bertel Haarder (V), og derfor er det spændende med et studie af vietnameserne i Danmark. Der er ingen debat om vietnamesere, ingen overskrifter i aviserne og ingen reportager om dem som et integrationsproblem.

Der er ca. 14.000 vietnamesere i dag, 9.000 er indvandrere, og 5.000 er efterkommere, og de udgør i alt 2,6 pct. af indvandrere og flygtninge i Danmark. Det er disse menneskers liv og færden i det danske samfund, som Jørn Borup, forsker i religionsvidenskab ved Aarhus Universitet, har undersøgt.

Det var kommunisternes sejr i Vietnamkrigen i 1975 med efterfølgende undertrykkelse, der drev vietnamesere på flugt og mange i små både over havet. De følte sig forrådt af USA, der trak sig ud af landet.

Jørn Borups undersøgelse viser så, at vietnamesere i Danmark faktisk er meget bevidste om deres kultur og etnicitet. De kom ikke med et højt uddannelsesniveau, men har generelt klaret sig godt i det danske samfund med et højt sundheds- og beskæftigelsesniveau.

Traditioner bevaret

Gruppen er fra hjemlandet religiøst delt mellem buddhister og katolikker, og mange af buddhisterne har bevaret deres traditioner også i Danmark.

Det interessante er, at mange vietnamesere i bogen tilkendegiver at føle en lige så stor samhørighed med Danmark og danskere som med deres egen etniske gruppe. Så selv om vietnamesere udgør en etnisk minoritet, er den ikke mere homogen, end at den fungerer fint i en dansk kontekst.

Alligevel gifter langt hovedparten af vietnamesere sig med hinanden i Danmark, så der sker ikke en stor integration via pardannelse. Også omgangskredsen udgøres i vid udstrækning af etniciteten.

Alt i alt et studie i en lille indvandrergruppes historie i Danmark - et studie, som vi kan lære meget af, fordi der åbenbart er ret stor forskel på, hvor meget indvandrergrupperne fylder i avisoverskrifterne og i kriminalstatistikken.

Bogens svaghed

Svagheden ved bogen ligger i teorien, hvor der besværgende tages afstand fra essentielle forståelser af kultur, altså at vietnameserne skulle være væsentligt anderledes end andre indvandrere. Hvad kan så forklare forskellene til andre indvandrergrupper? For det kræver jo ikke stor indsigt at konkludere, at der må være et eller andet, der generelt gør vietnamesere meget mere tilpasningsdygtige end visse andre etniske grupper. Tidligere Aarhus-borgmester Thorkild Simonsen (S) citeres for at, vietnamesere er »nogle af de mest behagelige at arbejde sammen med«. Hvorfor det?

Men her bliver eksperten tavs, og det er ærgerligt, at forskningen ikke ønsker at byde mere ind med viden og forklaringer på det, som mange almindelige danskere tænker på og undrer sig over. Man skulle gerne blive mere klog på et universitet end i en skurvogn, men med hensyn til indvandring er det omvendt.