Peter Madsen: Rejsen til Jerusalem

Peter Madsen:

Rejsen til Jerusalem

88 sider, indb., 200 kr.

Det Danske Bibelselskab

Er udkommet

Den uvidenhed forsøger Det danske Bibelselskab nu at imødegå med en vældig fin børnebog om påsken tegnet og fortalt af Peter Madsen, manden bag Valhalla-serien. Tidligere er udkommet ”Signes jul”, og med ”Rejsen til Jerusalem”, hvor den 10-årige Signe endnu engang er hovedperson, kan man næsten tale om en hel lille serie, som formodentlig - og forhåbentlig - engang vil blive afrundet med en bog om pinsen.

Gedigen formidler
Peter Madsen har efterhånden slået sit navn fast som en gedigen formidler af det bibelske stof. Han formår at holde balancen mellem oplysning og underholdning, tradition og fornyelse og arbejder ud fra et godt blandingsforhold af teologiske dogmer og folkelige forestillinger.

Skønt bogen rummer mange illustrationer, og sproget er lettilgængeligt, kan ”Rejsen til Jerusalem” sagtens læses af voksne med stort udbytte. For det første, fordi Signes undren og nysgerrighed, som driver fortællingen, bestemt ikke er barnlig, for det andet, fordi bogen rummer en kapital af kendsgerninger, som burde interessere alle, ikke mindst voksne.

De berømte steder
Det meste af bogen foregår i Jerusalem, hvor Signe og hendes onkel Teo (som betyder Gud) holder påskeferie. On location bliver Signe guidet gennem alle de beretninger, der ligger til grund for påskens helligdage.

Hun er i Getsemane Have og ser et oliventræ, som er mere end 2.000 år gammelt. Hun besøger Ecce Homo klosteret, hvor gulvet efter al sandsynlighed stammer fra borgen Antonia, hvor Jesus blev pisket til blods. Hun er på Golgata for med egne øjne at konstatere, at klippen ligner et kranium, og ikke mindst oplever hun det myldrende, mangeartede liv i Jerusalems gader: Boderne, helligstederne, udgravningerne, duftene og lydene.

Peter Madsen kan bare det der med at sanse og indsnuse stemninger.

Møllehave på spil
Johannes Møllehave har været konsulent på bogen og har sat sit fingeraftryk på mange af de sproglige og teologiske udlægninger. Mon ikke det er ham, der står bag forklaringen om, at påske på hebraisk betyder ”at gå forbi”, og at denne betydning er bevaret i den engelske betegnelse ”passover”?

Der er meget lærebog over ”Rejsen til Jerusalem”, og den kunne nemt bruges i undervisningen fra 3. klasse og et par år frem. Ikke mindst, fordi den giver plads til både det barn, der tvivler, og det barn, der tror.

Som Teo siger til Signe: »Bibelen er fuld af historier, der handler om tro? og tro, det er noget, vi hver især må gøre op med os selv. Og det vil sige, at vi hele tiden har friheden til at sige: Det tror jeg ikke på!«